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这是新罗第30代文武王（在位661~681年）的水中王陵，体现了新罗人的创造性思维。陵墓位于东海奉吉里前海200米处，海面上露出东西35米、南北36米、高5.3米的岩石。文武王继承其父太宗武烈王的功绩，灭亡高句丽，抵御唐朝侵略，实现三国统一。他创立了兵部、仓部等中央官署，建立了地方治理的五小行政区和九书堂十井的军事制度，为国家体制的完善奠定基础。文武王遗言希望自己化为龙，守护东海，故以佛教方式火葬，骨灰安置于东海中。此岩石称为大王岩或大王石，是利用自然岩石建造的，岩岛上开凿东西南北十字形人工水道，中间挖成小池形成港口。推测在水下2米处放置一块长3.7米、宽2.06米、厚0.9米的扁平龟形石，安放骨灰。其子神文王在东海附近建感恩寺，寺下设排水道通向东海，供化龙的文武王往来。

奉吉海水浴场位于庆州市区以东的大宗河口，沙滩长500米，宽40米。相比东海岸的其他海水浴场，游客较少，适合想要悠闲度假的人。夏季设有海滩小屋、充气筒租赁处和简易餐厅，为游客提供便利。沙滩外的海中有文武大王的海上陵墓——大王岩。文武王临终遗言火化后安葬于东海，化为守护国家的海龙。附近有传说见过龙的异见台，以及为龙王夜间休息而开凿水路的感恩寺址和感恩寺塔、祈林寺、禅武道本山骨窟寺、高有燮诗碑、龙渊等遗迹。

有两个地方可以有意义地注视大王岩。一个是大本小学前的异见台，另一个是在东海口标志石下立有“我难以忘怀的海”纪念碑的地方。异见台是文武王放弃华丽陵墓，化身为东海之龙守护国家的地方，他的儿子新文王也在此获得了价值连城的宝物万波息笛。异见台的名称来源于《周易》中的“飞龙在天 利见大人”，现有建筑是根据1970年发掘调查时发现的基石新建的。沿东海口标志石下行，可以看到为纪念禹贤高有燮先生的反日意志而于1985年由弟子们建立的纪念碑“我难以忘怀的海”。该碑与大王岩遥相呼应，表达了对文武王防御倭寇侵略的护国意志的深刻思考。

感恩寺是新罗第30代王文武大王完成三国统一大业后，为了借助佛祖的庇佑赶走海盗的侵袭而开始修建，但文武王在寺庙还没建成时就已驾崩。他的儿子神文王依据遗言，在即位的第二年将该寺庙修建而成。文武王临死前留有遗言，希望自己死后化为海中之龙，继续保卫祖国，神文王依其父亲所言，将文武王葬于大王陵，并将为其父而建的寺庙称为感恩寺。 目前的寺庙是在1792年通过两年考察研究，依据当时建筑物的风格模仿而建的。并且还在金堂之下发现了象征文武王成为海龙的特殊构造及东侧通路的痕迹。寺中高耸的两座三层石塔建于统一新罗时代，为可分割成数十个部分的组装式结构，高13.4米，是新罗三层石塔中规模最大的一处。

感恩寺是位于东海岸的统一新罗时代寺庙，由新罗文武王在统一三国后建立，借助佛力抵御倭寇入侵。文武王去世前未完成寺庙，后由其子神文王于682年完成。文武王临终遗言希望化为海中龙守护国家，遗体安葬于东海的大王岩。神文王完成寺庙以表达对父王的感恩。现仅存两座三层石塔及金堂、讲堂等建筑遗址。感恩寺址于1979年开始发掘，依据出土资料恢复了当时建筑基础。金堂地下设有通向东海的水道，象征文武王化龙入海的传说。两座高耸的三层石塔为统一新罗初期建筑，是韩国最大的石塔之一。