ソウルの大門 崇礼門とその周辺の人々を訪ねて | 旅行コース | K-Travel Mate

薬峴聖堂は小規模な聖堂建築物である。この建物は1886年に宗教の自由が許可された後、カトリック信者の増加に伴い明洞聖堂の下に公所として設立された。1891年に当時の明洞聖堂主任司祭であったドゥセ司祭が合洞に土地を確保し、副司教のコスト司祭が設計と施工監督を担当し、翌1892年に薬峴聖堂が誕生した。この聖堂の位置する場所はかつて薬草を栽培していた地域で、「薬草畑のある峠」を意味する薬田峴と呼ばれていた。後に略して薬峴と呼ばれ、ソウルの万里洞からソウル駅へ向かう峠付近の地名として使われ、薬峴聖堂の名称となった。この聖堂は韓国で最初に建てられた西洋式聖堂建築物として注目される。部分的にゴシック様式の要素を示すが、半円形の重厚なアーチ型屋根や窓の面積を狭くした点など、全体的にはロマネスク様式のレンガ造りの建物である。比較的小規模な聖堂で、側面の窓は軒の高さが低いため尖ったアーチではなく円形アーチであるが、正面の出入口と側面の左右に突き出た出入口窓部分はそれぞれ尖ったアーチを形成し、ゴシック様式の形状をしている。

ソソムン歴史公園は四季を通じて多様な樹木が楽しめる都市の憩いの場である。もとは「ソソムン外四つ角処刑地」として、朝鮮末期のソソムンの戦いの兵士や社会改革勢力、さらに辛酉迫害から丙寅迫害にかけて多くのカトリック信者が処刑された場所である。処刑された信者のうち44人が聖人となり、国内最大のカトリック聖地となった。地上には歴史公園と市民の便宜施設があり、地下には記念殿、天空広場、歴史記念館、教育および便宜施設、駐車場が整備されている。1984年に建立された殉教者顕彰塔は保存され、広場は公園の中心部に置かれ、松や大王赤松、バラなど45種7100本の樹木と、菖蒲、ピンクムーリー、ススキなど33種10万本の草花が植えられている。地下1階には図書室、セミナールーム、記念品店、カフェ、運営事務所など訪問者のための施設がある。地下2階から3階には記念殿である天空広場と常設展示室、企画展示室を備えた歴史記念館がある。天空広場は思想と宗教の自由のために犠牲となった人々の崇高な精神を称える追悼の場であり、地下にありながら天井が開かれているため名の通り空を見ることができる。ソソムン歴史公園は博物館の天空広場など主要な地点が地上とつながっており、地下文化空間の歴史的意義と重みを象徴的に示している。

徳寿宮は1897年に宣言された皇帝国、大韓帝国の皇宮で、旧名は慶運宮である。もともとは朝鮮第9代成宗の兄である月山大君の私邸で、その後も月山大君の子孫が住んでいた。1592年の壬辰倭乱で都城の宮殿がすべて焼失したため、1593年から仮の宮殿として使用され、貞陵洞行宮と呼ばれた。1611年に慶運宮と正式に名付けられ、正式な宮殿となったが、昌徳宮の再建により別宮となった。1897年に高宗が大韓帝国を宣言し皇帝に即位すると、大韓帝国の皇宮として使用された。その後、規模が拡大され格式が高められ、西洋式建築物が建てられ伝統建築と調和した。1904年の大火で多くの建物が焼失し、1907年に日本によって高宗が退位させられると宮の名前は徳寿宮に変わった。日本統治時代以降、徳寿宮の規模は大幅に縮小され、多くの建物が撤去され公園化が進み、宮殿としての姿を失った。1946～47年には徳寿宮石造殿で第1・2次米ソ共同委員会が開催された。以降、徳寿宮の復元が進められ現在の姿となっている。

中明殿は大韓帝国の重要な史跡である。1904年の慶運宮（現 徳寿宮）大火災後、高宗皇帝の便殿として使用された。1905年11月に乙巳条約がここで不法に締結され、その後1907年4月20日にヘーグ特使として李儁らが派遣された場所でもある。1925年の火災で外壁のみが残り再建された後、外国人の社交クラブとして使われ、自由党政府時代に国有財産に編入された。1963年に朴正煕大統領が永住帰国した英親王と李方子夫人に中明殿を返還した。1977年に再び民間に売却され、2003年に貞洞劇場が購入、2006年に文化遺産庁に管理が移され、2007年2月7日に史跡として徳寿宮に編入された。2009年12月に復元され、2010年8月から展示館「大韓帝国の運命が分かれた場所、徳寿宮中明殿」として一般公開されている。徳寿宮の石垣道を回って裏手に行くと貞洞劇場があり、その路地を入ると中明殿がある。もともと貞洞地域の西洋宣教師の居住地に属していたが、1897年に慶運宮（現 徳寿宮）が拡張されて宮殿に編入された。この時、堂号を水玉軒とし主に皇室図書館として使用されたが、1901年の火災で全焼し再建され、現在の2階建てレンガ造りの外観となった。建物の設計は独立門や正館軒を設計したロシア人建築家サバチンによるものである。