太祖 李成桂、朝鮮を建国し宗廟と社稷を建立する | 旅行コース | K-Travel Mate

景福宮は1392年に朝鮮が建国されてから1395年（太祖4年）に創建された朝鮮王朝の主要な法宮である。白岳山（北岳山）を背山とし、広い地形に建物が配置され、正門の光化門の前には広い六曹通りが広がる漢陽の中心地であった。『景福』の名前は『新しい王朝が大きな福を享受し繁栄する』という意味を持ち、ここで世宗大王の時代に訓民正音が創製され公布された。また、東宮（昌徳宮）や西宮（慶熙宮）に比べて北側に位置するため『北宮』とも呼ばれた。景福宮の勤政殿で即位式を行った王には第2代定宗、第4代世宗、第6代端宗、第7代世祖、第9代成宗、第11代中宗、第13代明宗などがいる。1592年（宣祖25年）の壬辰倭乱で焼失したが、その後復旧されず、約270年後の1867年（高宗4年）に再建された。高宗の時代に建淸宮や泰元殿、集玉斎などが造られ、特に建淸宮の玉虎楼は1895年の乙未事変で明成皇后が暗殺された悲劇の場所でもある。1910年の庚戌国恥後、景福宮は計画的に破壊され、1915年には朝鮮物産共進会開催の名目で多くの殿閣が撤去され、1926年には朝鮮総督府庁舎が建てられて景観が損なわれた。その後1990年代から本格的な復元工事が進められ、1995年から1997年にかけて朝鮮総督府庁舎が撤去され、興礼門周辺、寝殿区域、建淸宮と泰元殿、光化門などが復元され現在に至る。景福宮には朝鮮時代の代表的な建築物である慶会楼や香遠亭の池が原型のまま残り、勤政殿の月台や彫刻は当時の彫刻美術を代表する。現在、興礼門の外西側には国立古宮博物館があり、景福宮内の香遠亭の東側には国立民俗博物館が位置している。主な文化財には史跡景福宮、国宝景福宮勤政殿、国宝景福宮慶会楼、宝物景福宮資敬殿、宝物景福宮資敬殿十長生煙突、宝物景福宮阿美山煙突、宝物景福宮勤政門および行閣、宝物景福宮風旗台などがある。

宗廟は朝鮮と大韓帝国の歴代の王と王妃、皇帝と皇后の神位を祀り祭祀を行う国家の祠堂である。宗廟には本来の建物である正殿と別の祠堂である永寧殿をはじめ、複数の付属建物がある。朝鮮建国後の1395年（太祖4年）、宮殿を基準に左側に宗廟、右側に社稷を建てるという礼に従い、現在の場所に宗廟を創建した。創建当時は現在の正殿のみで「大廟、太廟、宗廟」と呼ばれた。朝鮮は封建国として五廟制の礼に従い、開国の祖（太祖）と在位中の王の四代祖先（高祖・曾祖・祖・父）を祀る制度で宗廟に神位を祀った。世宗代に五廟制に従い太祖を除く四代を過ぎた王の神位を巡り議論が重ねられ、正殿の隣に新たな別廟を建てて永寧殿と名付けた。四代を過ぎた王の神位はすべて永寧殿に移され、燕山君代には「世室」（代々正殿に神位を祀る）と「祧遷」（永寧殿に神位を移す）の礼により神位を祀ることとなった。この礼に従い三年喪（27ヶ月）が終わった王と王妃の附廟礼（神位を宗廟に祀る儀式）で正殿に初めて神位が祀られ、その後「世室」または「祧遷」により正殿と永寧殿にそれぞれ神位を祀った。祀る神位が増えるにつれ神室が数回増築され、現在の正殿19間、永寧殿16間の規模となった。その他、宗廟境内には望廟楼（宗廟署の職員が祭祀に関する業務を行った場所）、香大廳（香と祝文を保管する場所）、斎宮（王と世子が祭祀の準備をした場所）、典祀廳（祭祀の食事を用意する場所）などの建物がある。