ソウル近郊の江華日帰り旅行コース | 旅行コース | K-Travel Mate

江華聖堂は静かなチャーリス・ジョン・コルフ初代主教が1900年に献堂した建物で、聖ペテロとパウロの聖堂と名付けられた。当時の建築工事は宮殿の大工が主導し、その後数回の修繕があったが、初期の姿がそのまま保存されている。聖堂の敷地は世界を救う方舟の意味を明確にするため、船の形を模している。建物は長方形（幅4間、長さ10間）の中二階構造で、全体の建築様式は韓国伝統様式に従い、配置と内部構造は西洋のバシリカ建築様式を応用して調和の美しさと土着精神を表している。大韓聖公会江華聖堂は1981年に京畿道地方有形文化財に初めて指定され、その後江華郡が仁川広域市に編入されて仁川地方有形文化財に変更され、2001年1月に国家史跡に指定された。

チョンドゥンサは現存する韓国の寺院の中で最も古い歴史を持ち、仏の加護により国を守った護国仏教の根本道場として歴史と権威を保持している寺院である。『世宗実録地理志』に記録されたように、サムラン城は檀君が三人の息子に築かせた古代の土城であり、三国時代にはその土城の上に石城が築かれ、現在まで続いている。チョンドゥンサの創建は西暦381年（高句麗の少肋王11年）と伝えられている。最初に創建したのは秦から渡来した阿道和尙で、彼は江華島を経て新羅に仏教を伝えたとされる。阿道和尙が江華島に滞在していた際、現在のチョンドゥンサの場所に寺を建て、その名を『真宗寺』とした。その後、高麗王室はサムラン城内に宮殿を建てた後、真宗寺を大規模に再建し、16年後の忠烈王の時代に王妃の正化宮主が経典と玉灯を寄進したことを契機に寺名を『チョンドゥンサ』に改めた。朝鮮の光海君の時代である1614年に火災で建物が全焼したが、チギョンス僧侶を中心に再建が始まり、1621年2月に旧姿を取り戻した。チョンドゥンサには大雄殿、薬師殿、梵鐘など韓国の宝物があり、朝鮮王朝実録を保管していた正足史庫が境内にある。また、東門側にはチョンドゥンサが護国仏教の発祥地であることを示す梁憲守勝戦碑がある。これは丙寅洋擾の際、戦略的要衝であったチョンドゥンサに侵入したフランス軍を撃退し国を救った梁憲守将軍の功績を記念して高宗10年（1873年）に建立された。体験プログラムとしては、当日型、体験型、休息型に分かれたテンプルステイが用意されている。当日型は短時間で韓国の仏教文化を体験できる内容で、体験型は季節や参加者の特性に応じて寺院ごとに異なるプログラムが行われる。休息型は寺に滞在し疲れた身体と心を休めることを目的としている。

テリョン市場は、朝鮮戦争時に黄海道 延白郡からギョドン島に一時避難した住民が、漢江下流が分断線となり故郷に戻れなくなったため、生計を維持するために故郷の延白市場の姿を再現した路地市場である。50年以上にわたりギョドン島の経済発展の中心地であったが、市場を作った多くの実郷民の高齢者が亡くなり、人口が急激に減少したことで市場の規模も大幅に縮小した。しかし2014年7月のギョドン大橋開通とともに、1960年代の映画セットのような市場の風景を撮影する観光客の必須コースとなった。2024年3月末からはギョドンギガアイランド（通称「ギョドンツバメの家」）が運営されており、ITを活用した観光案内や自転車、スマートウォッチの貸出サービスを提供し、VR映像体験やギョドン新聞作りなど多様な体験プログラムが用意されている。

江華平和展望台は江華島の最北端、陽寺面の帝積峰にある展望台である。韓国で最も近い距離から北朝鮮の住民の生活を肉眼で観察でき、離散家族や観光客に人気のスポットである。民族同質性の回復と平和的統一の基盤構築を目的とし、民間統制線北方地域に地下1階、地上4階の規模で建設され、2008年9月5日に開館した。展望台から北朝鮮の黄海南道 開豊郡 大成面 三達里までは2.3kmで、海岸を越えて禮成江が流れている。左側には黄海道 延安郡および白川郡に広がる延白平野があり、右側には開豊郡が位置している。北朝鮮住民の生活様子や宣伝用の偽装村、開城松受信塔、松岳山などを眺望できる。軍事境界線に隣接しているため、身分証の携帯が必須である。